Tikėjimas vs žinios

Galbūt susimąstėte, kodėl per filosofijos pamoką atsirado dalykas, kuriuo siekiama atskirti nereikšmingus dalykus. Net jei tema nebuvo diskutuotina, ji tapo filosofijos tema. Galbūt taip viskas susitvarko. Net paprasti dalykai tampa sudėtingi, kai tai sieji per filosofiją. Taigi šiame straipsnyje išskirsime du terminus, kurie taip pat dažnai naudojami filosofijoje - „įsitikinimas“ ir „žinios“.

Nesigilindami į kiekvieno termino prasmę, galime apibrėžti „įsitikinimą“ kaip „savo principus“, o „žinojimą“ galima apibrėžti kaip faktų rinkinį. Tačiau jei bandysite plakti savo smegenis daugiau, galime daryti išvadą, kad žinios gali kilti iš pagrįstų įsitikinimų rinkinio. Taigi kaip atskirti „įsitikinimą“ nuo „žinių“? Išsiaiškinkime.

Remiantis mano tyrimais, įsitikinimas yra subjektyvus žinių reikalavimas. Tai reiškia, kad įsitikinimas yra šališkas ir asmeniškas sprendimas. Tačiau jei mes pateikėme įrodymus ar įrodymus, šis įsitikinimas gali būti laikomas žiniomis. Kitaip tariant, įsitikinimas gali būti tam tikras žinojimas. Tikėjimo žinių kontinuume yra skirtingi tikėjimo lygiai. Jei „įsitikinimas“ pasiekė +10, tai dabar bus laikoma tam tikromis žiniomis. Jei to nepadarys, tai liks tik kaip įsitikinimas.

Yra trys įsitikinimų rūšys - neaiškios, pagrįstos ir pagrįstai abejojančios. Galime pasakyti, kad įsitikinimas yra neaiškus, kai nėra konkrečių, palaikančių teiginių. Pavyzdžiui, „riešutų valgymas gali padaryti jus protingu“. Jei žiūrėsime tik į šį teiginį, tai yra tik miglotas įsitikinimas - jokie konkretūs ir patvirtinantys teiginiai negali padėti įrodyti, kad riešutų valgymas gali padaryti žmogų protingu. Tvirtai įsitikinę, jūs negalite atmesti tam tikros minties. Pavyzdžiui, jūs tikėjote, kad testas buvo sunkus, nes gavote nesėkmingą pažymį. Negalime atmesti galimybės, kad testas buvo sunkus, nes gavote nesėkmingus balus. Kalbant apie įsitikinimą, nekeliantį pagrįstų abejonių, negalime sakyti, kad tai yra faktas, nebent patys esame tai patyrę. Pavyzdžiui, „Ponia pamatė, kaip Pasaulio prekybos centras žlugo.“ Tai buvo faktas, tačiau mes vis dar nesame tikri.

Taigi, kas yra žinios? „Žinios“ yra apibrėžiamos kaip „pagrįstas, tikras įsitikinimas“. Norėdami „žinoti“, turime emocijas, protą, suvokimą ir žinias. Pagal Platono žinių teoriją, žinių bus tol, kol bus pateisinama tiesa ir įsitikinimas. Galime pasakyti, kad Platono žinių teorija ir tikėjimo-žinių tęstinumas sutampa. Tiesa yra objektyvus žinių reikalavimas. Tačiau jei tiki, kad kažkas yra tiesa, tai ne visada padaro tai, kuo tiki.

Toliau augant, mes visada įgyjame naudotų žinių. Šias naudotas žinias galima semtis iš mūsų kultūros tradicijų. Mūsų pačių kultūroje yra tam tikrų dalykų, kuriuos turime žinoti ir išmokti. Kiti naudotų žinių šaltiniai yra: mokykla, internetas, ekspertų nuomonės ir žiniasklaida. Kol jie bus šalia, mūsų žinios ir toliau kaupsis ir kaupsis.

Santrauka:

  1. Tikėjimas yra subjektyvus žinių reikalavimas. „Žinios“ yra apibrėžtos kaip „pagrįstas tikras įsitikinimas“. Kitaip tariant, įsitikinimas gali būti laikomas žiniomis, jei tai yra pagrįsta tiesa. Šią mintį taip pat palaiko įsitikinimų žinių kontinuumas ir Platono žinių teorija. Yra trys įsitikinimų rūšys - neaiškus įsitikinimas, gerai palaikomas įsitikinimas ir įsitikinimas, nesukeliantis pagrįstų abejonių. Tiesa taip pat vaidina svarbų vaidmenį pagrindžiant įsitikinimą. „Tiesa“ yra apibrėžiama kaip „objektyvus žinių reikalavimas“. Kol konkretus įsitikinimas yra pagrįstas, jis laikomas žiniomis.

Nuorodos